Sodoma
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Sodoma Livres audio Audible – Version coupée

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Vendu et délivré par Audible, une société Amazon

Détails sur le produit

Durée 10 heures et 18 minutes
Auteur Frédéric Martel
Narrateur Michelangelo Marchese
Date de publication sur Audible.fr 13 février 2020
Éditeur Lizzie
Type de programme Livre audio
Version Version coupée
Langue Français
ASIN B084G5G6Z6
Classement des meilleures ventes d'Amazon 2,748 en Livres audio Audible & Originals (Voir les 100 premiers en Livres audio Audible & Originals)
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4,3 sur 5 étoiles
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Meilleures évaluations de France

TEMPLE DE LA RENOMMEE #1500 PREMIERS REDACTEURS D'AVIS
Commenté en France le 25 février 2019
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Commenté en France le 23 février 2019
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5,0 sur 5 étoiles Ben documentato ed equilibrato.
Commenté en Italie le 6 février 2020
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5,0 sur 5 étoiles Ben documentato ed equilibrato.
Commenté en Italie le 6 février 2020
C'è da chiarire che il libro nasce da un terreno omosessuale, con il sostegno di molteplici associazioni omosessuali "laiche" in vari Paesi. La tesi che viene svolta è che la Chiesa cattolica perpetua una ridicola e vergognosa ipocrisia sulla omosessualità - in particolare maschile - teoricamente condannata ma in realtà accettata, coltivata e sessualmente praticata in tutti livelli del clero. E a partire dai seminari, in cui trovano rifugio adolescenti "incerti" o "di tendenza", rassicurati dall'obbligo di celibato e dalla esclusione di obblighi di relazione con "la femmina". Venendo poi spesso concupiti dalle gerarchie. Ma, come risulta dall'indagine - sempre ben documentata, a prova di denunce e querele , nelle testimonianze raccolte; se si tratta di "voci", l'autore dichiara apertamente che non esistono "prove", al massimo solo "indizi" - il fenomeno è particolarmente presente proprio in Vaticano, con coinvolgimenti persino delle Guardie Svizzere (anch'esse soggette all'obbligo di celibato fino a un certo livello). Un'omosessualità estesa, prevalente, che si soddisfa fisicamente attraverso prestazioni mercenarie (o con contropartite di carriera) ma altre volte si spiritualizza in legami amorosi e di dolce e tenera amicizia "coniugale". Ma sempre "coperta", omertosa, mai dichiarata e riconosciuta. Un velo pesante di ipocrisia copre tutto, anche se "tutti sanno di tutti", ma tutto deve rimanere "coperto e discreto". E questo favorisce anche casi - alcuni clamorosi - di pedofilia e violenza, fisica e morale, tenuti quanto più possibile coperti per difendere il "sistema". Ma verso l'esterno, verso la "società civile", vige l'assoluto rifiuto del riconoscimento della omosessualità e dei "diritti"; e anzi proprio i più "severi" omofobi e conservatori risultano essere (sulla base di prove) nell'omosessualità. Ma non è una "lobby", perché anzi è divisa da gelosie e ricatti reciproci unita solo nella misoginia nella protezione di "carriere". Insomma, tutti i papi si sono trovati circondati da omosessuali e a questa "cultura" hanno dovuto partecipare anch'essi, nelle sue varie "forme". Solo con Francesco pare che il meccanismo si sia inceppato, con le sue "aperture" - ovviamente pesantemente contestate dai "conservatori tradizionalisti"; verso le donne, poi! - e certe nomine, certi dimissionamenti, certi trasferimenti (promoveatur ut amoveatur), certe posizioni decise e fattuali. Il ritratto di una Chiesa in lisi continua di vocazioni, di fedeli, di rapporto con la società, in nome di "canoni" e di "leggi" inventate da "uomini che odiavano (o avevano paura) le donne, sulla base di interpretazioni stravolte della Bibbia.
Ma molto interessanti anche le descrizioni di palazzi, residenze, ambienti, vestimenti, dominati dal lusso e dalla preziosità, conformi ad una visione "principesca" - e oltre - delle alte gerarchie ecclesiatiche e delle loro funzioni. Si rimane nauseati, talvolta.
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